我是一個懶散的電影觀眾，其實也是一個懶散的小說讀者。從我的部落格裡可以看出來，不論電影或小說，有許多值得細究的議題，都被我輕輕放過。原因很簡單，純粹就是不想想太多，覺得看時懂得多少就是多少，除非我要認真的寫一篇文字。最近關於「海角七號」的評論非常多，我幾乎一看標題就略過，什麼殖民地陰影底下如何如何，什麼台日苦戀，我絕對不懷疑這些作者的論述能力，但是一來沒看電影前，我不想知道太多劇情，二來，只要看到文章標題，內容會是什麼，大概也不難猜到。
不過，最近看到YZ在部落格寫的長文，倒突然讓我產生討論的衝動。不過，我想寫的不是針對YZ內容的討論，反而比較像是，他提到的一些問題，引發了我個人的一些想法，僅僅是個人的想法，而非論述，我想我對這些問題是沒有論述能力的。
我想的第一個問題是，做為台灣的子民，我們該如何看待被殖民的過去？我相信每一個台灣人家庭，都可能三明治般，對日本夾雜著不同的情結，而且每一代又各有不同。以我來說，我祖父出生時是清朝人，後來就被迫當了日本人，我父親小時候以為自己是不住在日本的日本人，一九四五年以後才知道自己壓根跟日本人沒關係。我祖父在日本投降後，改名為「漢生」而且此後絕口不說日語，但我父親和姑姑、叔叔們吃飯聚餐時，他們經常酒後就唱起日本歌來。
我小時候曾和父親有個闔各言爾志的對話，我問他小時候的志願是什麼？他說，其實他當年很想唸日本的砲兵學校，但這當然是不可能的事情。那時，我剛知道奈良是以長安為藍本建造的城市，所以我說，如果到奈良讀書也是挺好的。我父親頷首道，奈良在戰前是有個不錯的大學的。然後，在國民黨教育下的我，當然就很「義正辭嚴」的跟我父親說了，可惜日本人侵略我們，所以我很討厭他們。這時我父親也就懶得多說什麼了。幸好我當時反應慢，如果我反應快，話還可以說得更傷人，比如說，我就可能問他，唸砲兵學校會不會最後打傷的是自己人？
我媽媽那邊的關係就更有趣了。我外曾祖父當年跟羅福星一起抗日，現在老人家還住在忠烈祠裡。但我外祖父跟日本人相處挺好，他因為有不少日本客戶而發了財。日本投降後，他極為痛恨國民黨，到了民進黨終於可以建黨時，他不管自己高壽若干，而搶著加入民進黨。
一個台灣家庭的不同世代，面對的是不同的國族認同情境，我覺得我們沒有資格去質疑，父輩的生活記憶、對日本的態度是否政治正確，因為那是他們生命不可分割的一部分。就像茂伯，騎著車送信時，唱的可是日本歌，這裡沒有美化，沒有陰影，而是真實的回憶。在看「海角七號」時，我有個印象，僅僅是印象，這部電影在處理曾經生活在日本統治底下的人的過去，是理解而寬容的，是作為一個客觀存在事實而看待的。
問題二：日本跟台灣現代性的問題。我認為YZ提出不要因為日本對台灣的建設而忽略侵略的本質，這正可以顯示這些年台灣史的教育是有成果的。因為，過去在國民黨的教育底下，他們宣傳的是，日本是如何侵略我們，而絕口不提，如果不是日本，台灣不會這麼快就有現代城市的基層建設。而且不要說台灣，不論中國民族主義多麼高張，大概也很難否認，現在城市發展最快速的地區，像是上海、大連等，都有被殖民的過去，更不用說香港、台北了。
承認日本對台灣的貢獻，不是為他們的侵略尋求正當性。而是在作為不可逆反的歷史之前，要大家不要忘了日本雖然對台灣建設有貢獻，但他們其實是侵略者的本質，這點完全沒錯，但又有何意義？誰會認為，日本侵略鄰國是對的？誰會認為，日本對台灣有貢獻，所以他侵略我們就是應該歡迎的？也許真的有過這樣的論點，那就原諒我的無知了。
接下來，我想討論的是情書。
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