世足盃義大利對澳大利亞補時最後十秒，義大利球員因為澳大利亞犯規，獲得一個點球機會，就是這個點球，義大利晉級，淘汰了澳大利亞，最新一期三聯生活週刊把這一段照片格放，很清楚，格魯索是假摔，假摔換得一次點球，沒辦法，這個時候上帝站在義大利人這一邊。也許有人會說，足球賽裡假摔算什麼，馬拉度納還不是靠「上帝之手」進了一球，而且馬拉度納還說，我喜歡這個進球，就像從英國人口袋裡掏出鈔票一樣，這一次馬拉度納也沒得到任何懲罰。
義大利對德國隊，在延長賽的最後兩分鐘，義大利踢進兩球，這沒得說。連德國媒體自己的說，德國隊的策略是希望在九十分鐘踢完球賽，所以到延長賽時已經師老兵疲，義大利踢進第一球時，不是這個球有多偉大，而是該跳起來的沒跳起來，該抬腿的沒抬腿，就是這樣輸了球，沒啥可抱怨的。
但是別忘了，前一場德國隊和阿根廷賽後發生爭執，據德國隊的說法是，阿根廷隊員對德國隊員拳打腳踢，但是國際足聯只罰了德國隊員弗林斯打人，因此禁賽一場。弗林斯被禁賽的這一場，就是德意之戰，而足聯為什麼會罰弗林斯，因為他們收到一張弗林斯打人的照片，這張照片正是義大利提供給足聯的，在德意之戰前夕，足聯主席對弗林斯道歉，認為懲罰時機不當，但沒用，足聯並沒有取消禁賽的規定，這真是我所不懂的足球政治，難道是因為阿根廷隊不用再參加比賽，所以即使禁賽對他們也沒意義，所以他們就不用平等的受到處罰？
當義大利把照片提供給足聯而被當作證物時，上帝再度站在義大利人這邊。
其實從義大利先後踢贏澳大利亞、德國隊之後，一直在我心裡起伏的是對命運的敬畏，義大利這兩場比賽的進球，幾乎都在對方毫無機會反擊的時候，也許有人會說，義大利就是球技一級棒，但是對於每次都要熬到最後一刻才展現球技，我寧願更相信上帝顯靈。
然後就到法意這一戰了，大家也都清楚的看到了席丹頭搥這一幕，先且不論傳言說，當時裁判根本沒看到這一幕，而是看到電視回放而做出紅牌的判決，而足聯本身就規定，不能依據電視做出判決，不過先不管這些了，冠軍很重要，但我來說，衝擊更大的毋寧是，「人」何以在這樣一個既是人生又是比賽的重要時刻，做出這樣的舉動？這到底是為什麼？
一開始我想到的又是「命運」，我認為席丹是希臘的悲劇英雄，希臘人對命運的看法是性格即命運，席丹不能忍一時之氣，他也只能接受這樣的結局。
但是現在我又有人不同的想法，這個想法很普通，不像昨天陳浩在中時專欄裡引用一位球評家的說法，把席丹比喻成卡繆小說裡的「異鄉人」那樣深刻、精彩，而只是換一個角度想，到底評斷一個人的標準是輸贏成敗，還是有其他東西？很多人批評席丹說是這是最醜陋的一幕，缺乏運動員精神云云，但如果暴力是應該受到懲處的，馬特拉吉這種語言的暴力，難道就應該成為獲得成功的墊腳石，在我看來席丹這一槌光明磊落，而馬特拉吉動口不動手的小話是「卑劣就是卑劣者的通行證」。
我一個同事說得好，當托爾斯泰跟老婆吵架一氣之下搬到火車站附近，最後生病而死，此時你不能說，托爾斯泰啊，你不要這麼生氣，若能忍一時之氣，你就不會死了。因為，如果托爾斯泰可以忍這口氣，他就不是托爾斯泰了。
同樣，如果席丹可以忍受馬特拉吉這樣的污辱而只想到再撐一下我就可以拿冠軍了，他就不是席丹了。
始終一致的是國際足聯，始作俑者、狡詐者鮮少受到處罰。
想寫這一篇很幾天了，我一直想到我是「偽球迷」，對足球知道得這麼少，我有什麼必要寫這些感想，也許很多地方根本就寫錯，也或許我就是因為支持德國隊、支持席丹，所以寫了很多偏見。
但是最近我想，這又有什麼關係，如果馬特拉吉可以污辱人家的母親，我污辱他又有什麼不對，我批評他是像強盜土匪般那樣拿到冠軍又怎樣？有種，到國際足聯告我啊。
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